Jakten på det gode liv – mulighet og motstand i frihetens tegn
Marianne Walderhaug, Ph.d.-kandidat og filosof i Bjørgvin fengsel, holder vårens første seminarinnlegg i Bergensnettverket for kvinner i filosofi. Med utgagnspunkt i begrepene/temaene "det gode liv" og "motstand" (som erfaringer på det eksistensielle feltet) søker Walderhaug å forstå hva som står på spill for den enkelte innsatte i erfaringene av frihet/ufrihet og i deres tilslutninger til ulike sannheter, fortolkninger og selvfortolkninger.
![Bildet av en person med maske foran ansiktet som viser fingen](https://www.uib.no/sites/w3.uib.no/files/styles/content_main/public/media/kriminell.jpg?itok=OkIoPtTt×tamp=1579194092)
Hovedinnhold
Jeg vil i dette innlegget ta utgangspunkt i to begrep/tema, ”det gode liv” og motstand (som erfaringer på det eksistensielle feltet), begreper jeg forstår innenfor det jeg har valgt å kalle valgenes elementer. I samtaler med innsatte har jeg blitt nysgjerrig på innsattes opplevelser av ufrihet/manglende frihet til å være den de ønsker å være og deres ”todeling” av verden som en løsning på problemet. Det er innsattes forhold til seg selv, som her er interessant, eller deres selvfortolkninger og hvordan disse konstituerer hvem de er. Mange innsatte fremstiller den kriminelle verden som et mulighetsrom hvor de kan få den anerkjennelsen og respekten de søker, fordi den kriminelle verden gir tilgang til identiteter og væremåter som ikke tillates i det ”streite” samfunnet. Stående i valget mellom den kriminelle verden og den ”streite” verden, eller på bakgrunn av eksistensielle rystelser som oppstår, handler problemstillingene/dilemmaene til disse innsatte ofte om konflikter som angår identiteter og statuser, mer enn de angår de kriminelle handlingene i seg selv. Dette er interessant fra et etisk ståsted, med tanke på at man kunne tenke seg at det var de kriminelle handlingene i seg selv som skulle fremstått som problematisk. Men det er også interessant i lys av begrepet frihet, da dilemmaene avdekker konkrete valg den enkelte gjør for å oppnå bestemte (harmoniske) tilværelser. Mitt prosjekt her er å prøve å forstå hva som står på spill for den enkelte innsatte i erfaringene av frihet/ufrihet og i deres tilslutninger til ulike sannheter, fortolkninger og selvfortolkninger.